{"id":621,"date":"2022-05-31T07:59:20","date_gmt":"2022-05-31T07:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/periodisticamente.mercedesbarrutia.com\/?p=355"},"modified":"2022-05-31T07:59:20","modified_gmt":"2022-05-31T07:59:20","slug":"confiar-o-no-en-la-prensa-el-historiador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mercedesbarrutia.com\/index.php\/2022\/05\/31\/confiar-o-no-en-la-prensa-el-historiador\/","title":{"rendered":"Confiar o no en la prensa: el historiador"},"content":{"rendered":"\n

Melilla ante los movimientos migratorios (I)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

AVISO:<\/u><\/strong> Esta narraci\u00f3n forma parte de la tesis doctoral Nacimiento y evoluci\u00f3n de la legislaci\u00f3n de extranjer\u00eda en la prensa espa\u00f1ola: La especializaci\u00f3n period\u00edstica como respuesta acad\u00e9mica a la comunicaci\u00f3n p\u00fablica y al derecho a la informaci\u00f3n<\/em><\/a> (Barrutia, 2017, pp. 140-151), dentro del apartado te\u00f3rico Confiar o no en la prensa<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

La tesis, realizada por compendio de investigaciones, incluye el estudio Comunicaci\u00f3n e inmigraci\u00f3n: el caso de la valla de Melilla como punto de partida hacia la especializaci\u00f3n period\u00edstica<\/em><\/a> (Barrutia, 2017), lectura que recomendamos para un mejor encuadre<\/strong> de este post que trata sobre el ejercicio y desarrollo de la actividad period\u00edstica desde la perspectiva de la inmigraci\u00f3n irregular.  <\/p>\n\n\n\n

Para esta investigaci\u00f3n sobre la valla de Melilla se realizaron una serie de entrevistas: a un historiador, dos periodistas con ideolog\u00edas opuestas, un guardia civil y un pol\u00edtico, todos ellos ciudadanos melillenses. Todos solicitaron permanecer en el anonimato, y as\u00ed siguen para evitar posibles problemas por el simple hecho de opinar. Realizar esta investigaci\u00f3n, peque\u00f1a y sin m\u00e1s intenci\u00f3n que comprender el funcionamiento del engranaje pol\u00edtico-medi\u00e1tico-social, tambi\u00e9n tuvo alg\u00fan inconveniente inesperado.<\/p>\n\n\n\n

En este post, disfrutamos de la visi\u00f3n de Historiador:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cMelilla es como una persona muy compleja y muy contradictoria. La contradicci\u00f3n es la base de esa personalidad. Melilla es una ciudad aparentemente muy sencilla y muy simple, cuyo aspecto cada vez se diferencia m\u00e1s de las ciudades andaluzas por los ciudadanos de origen bereber. Que hay que tener cuidado con estas diferencias para no ofender a nadie\u2026. Est\u00e1n los de origen bereber y los de origen europeo, que ser\u00edan los maletiquetados como cristianos y dentro de los que se meten tambi\u00e9n los jud\u00edos. Y los otros, mal etiquetados tradicionalmente como musulmanes. Somos distintos por nuestra fisionom\u00eda, nuestras costumbres\u2026\u201d, arranc\u00f3 Historiador,<\/strong> historiador y entonces columnista de un peri\u00f3dico local respondiendo a la pregunta de c\u00f3mo es Melilla.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs una ciudad muy bien trazada, con 80.000 habitantes, con dos senadores y un diputado, con un presupuesto que es dos o tres veces el de Marbella. Tiene un ente, que es el presidente auton\u00f3mico, que hace que el cargo se codee con los otros 18 presidentes auton\u00f3micos y cuando el Rey invita al presidente de la Generalitat o al leendakari, tambi\u00e9n invita al de Melilla. Eso le da un aire glamuroso y ponderado por los melillenses. Aparentemente, es muy bonita, pero es tremenda, si uno la mira bien\u201d, dice el historiador. \u00bfEn qu\u00e9 consiste esa complejidad? En parte por la convivencia de cuatro culturas y distintas etnias, convivencia en armon\u00eda, pero, \u00bfhasta qu\u00e9 punto?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs Melilla racista? \u201cNo lo es m\u00e1s que Almer\u00eda. Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 es el racismo? Si lo entendemos como una diferencia y una segregaci\u00f3n de una raza por ser distinta a otra, entonces lo son todas las ciudades de Espa\u00f1a.<\/strong> Pero no es m\u00e1s racista que Madrid, ni que Almer\u00eda, ni que los pueblos de Almer\u00eda; lo es menos que cualquier zona porque estamos acostumbrados, los melillenses, a convivir con personas que creen, hablan, rezan e incluso comen y sue\u00f1an en otro idioma y en otro Dios distinto al nuestro. Lo vivimos desde chicos y entonces se asume con naturalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Historiador afirma desde el principio que Melilla es bonita y tr\u00e1gica a la vez<\/strong>, y lo hace con \u00e9nfasis. Y esa contradicci\u00f3n que impera desde el principio de la entrevista es ligada a la valla de frontera. \u201cMelilla tiene una frontera, tiene una valla que hace de la tragedia un monumento. Un monumento para olvidar. Una frontera con la que nadie est\u00e1 de acuerdo, ni los del otro lado, ni los de aqu\u00ed, ya que es una valla por persona interpuesta\u201d. Es una valla con Marruecos que \u201cno ofende a los marroqu\u00edes, ellos saben que entrando en Melilla no tienen solucionado nada de la inmigraci\u00f3n ilegal porque saben que esto est\u00e1 muy lejos de Barcelona, que es donde ellos quieren ir, y que tendr\u00edan que jugarse la vida en una patera\u201d, dice el historiador. \u00bfPero y los melillenses qu\u00e9 opinan? \u00bfLa valla les ofende? <\/strong>\u00bfQu\u00e9 opina la sociedad de esa separaci\u00f3n? \u201cLa valla no ofende a Marruecos. Pero s\u00ed ofende a cualquier persona de bien. Es como una cicatriz que uno tiene que llevar, es una valla para frenar los deseos de prosperidad de la poblaci\u00f3n subsahariana que son enga\u00f1ados por una fortuna, por los mafiosos, y ellos se entusiasman al ver la bandera de Espa\u00f1a\u201d, dice el historiador.<\/p>\n\n\n\n

Muchos dicen que la valla es un atentado contra los derechos de las personas y tan solo es entendida como un requisito para formar parte de Europa <\/strong>y esta idea se refleja en gran parte de la sociedad melillense, incluyendo fuerzas de seguridad, pol\u00edticos, sanitarios\u2026 \u201cQui\u00e9n no entiende que si nosotros estuvi\u00e9semos al otro lado tambi\u00e9n buscar\u00edamos la prosperidad. Lo que pasa es que tambi\u00e9n intentamos entender algo que no s\u00e9 si es correcto bajo el prisma occidental, o bajo el prisma universal, y es que la valla tiene que estar. Si no estuviera tendr\u00edamos aqu\u00ed\u2026. Aunque quiz\u00e1 fuera esa una soluci\u00f3n, que vieran que aqu\u00ed hay una playa y que m\u00e1s all\u00e1 no se puede ir, y que se volvieran, y que se lo contaran a los otros. Quiz\u00e1 esa fuera la soluci\u00f3n, pero nadie se quiere arriesgar. Pero no, aqu\u00ed hay una valla que es una tragedia en s\u00ed misma. Una tragedia. Y los medios de comunicaci\u00f3n de Melilla\u2026 la gente de Melilla ayuda a los que saltan la valla, y les da de comer y les dan mantas. Y es sobrecogedor cuando la gente ve c\u00f3mo entran y les ayudan. Es tremendo<\/strong>. Eso nada m\u00e1s que lo sabemos nosotros, no lo reconoce nadie. Es un problema que tendr\u00edan Adra y otros puntos de costa de la pen\u00ednsula si no estuviera Melilla donde est\u00e1\u201d, dice el experto en historia.<\/p>\n\n\n\n

Muchos peri\u00f3dicos, locales y nacionales, califican los saltos a la valla como de \u201cexitosos\u201d y sobre todo hacen hincapi\u00e9 en la \u201cfacilidad\u201d con la que los extranjeros consiguen pasarla: se trata de una valla met\u00e1lica doble de seis metros de altura, m\u00e1s un metro m\u00e1s de alambre con espinos; entre una valla y otra hay un amasijo de alambrada. Historiador critica que \u201cen los medios de comunicaci\u00f3n se nombra la situaci\u00f3n como un hecho consumado. Todo es como quiera entenderse. Hay muchos y cuando son muchos se organizan bien. Arrancan un \u00e1rbol para atraer a las fuerzas de seguridad y mientras otros entran por otro lado. Y se trata de un \u00e9xito que en realidad es una tragedia porque es ef\u00edmero, pero\u2026 por muy mal que est\u00e9n aqu\u00ed est\u00e1n mucho mejor que all\u00ed. Hay quien ha saltado varias veces. Al campo no se le pueden poner puertas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n melillenses, gracias a las declaraciones del delegado del Gobierno de la Ciudad Aut\u00f3noma, AbdelMalik El Barkani, calificaron los acontecimientos del mes de octubre de 2012 como un \u201casalto en toda regla\u201d. Historiador se vuelve a mostrar cr\u00edtico, ya que considera dicha calificaci\u00f3n como \u201cuna mentira total. Los medios de comunicaci\u00f3n de Melilla est\u00e1n todos subvencionados por la Ciudad Aut\u00f3noma y por tanto la misma noticia se lee siempre igual, no hay contraste. <\/strong>No es que haya manipulaci\u00f3n, no hay opini\u00f3n. Hay una opini\u00f3n. Y por mucha verdad que quiera decir el periodista el gran contribuidor del sostenimiento del medio de comunicaci\u00f3n es la Ciudad. No hay un peri\u00f3dico de izquierdas y otro de derechas, que es fundamental. Eso sin hablar de la mala redacci\u00f3n, faltas de ortograf\u00eda flagrantes, malas entradillas, malos titulares. Pero lo que queda escrito es lo que dentro de 50 mirar\u00e1n los investigadores, y lo que se est\u00e1 escribiendo no es la verdad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Desde el punto de vista period\u00edstico, como primera conclusi\u00f3n, podemos decir que la pluralidad informativa es necesaria para una sociedad m\u00e1s justa, en todos los sentidos.<\/strong> Desde el punto de vista social nos preguntamos hasta qu\u00e9 punto la valla fronteriza es humana, es pol\u00edtica, es europea o es una realidad con la que los melillenses no se sienten c\u00f3modos.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Aqu\u00ed te dejamos todos los enlaces de la saga Confiar o no en la prensa. El caso de la valla de Melilla<\/em>:
(I) El historiador<\/a>
(II) El pol\u00edtico<\/a>
(III) El guardia civil<\/a>
(IV) La prensa<\/a><\/p>\n\n\n\n

Imagen de portada: wikipedia<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Serie de entrevistas sobre la valla de Melilla: a un historiador, dos periodistas, un guardia civil y un pol\u00edtico melillenses<\/p>\n","protected":false},"author":100010017,"featured_media":373,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[114,115,116,117],"class_list":["post-621","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fremdam-el-otro","tag-confiar","tag-prensa","tag-tesis-doctoral","tag-valla-melilla"],"yoast_head":"\nConfiar o no en la prensa: el historiador - Mercedes Barrutia Navarrete<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Serie de entrevistas sobre la valla de Melilla: a un historiador, dos periodistas, un guardia civil y un pol\u00edtico melillenses\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.mercedesbarrutia.com\/index.php\/2022\/05\/31\/confiar-o-no-en-la-prensa-el-historiador\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Confiar o no en la prensa: el historiador - 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